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 Windows 10の個人向けESUを2027年10月まで再延長。 PC価格高騰でWindows 11移行が停滞 https://www.jeita.or.jp/japanese/stat/pc/　　 登録手続き: 既にESUに登録済みのデバイスは、手続き不要で自動的に更新プログラムが配信されます。　　 登録不要で大丈夫ですよね。  あと、背景はどんなものがあるんでしょうか。 Windows 10は普及率が26% みたいですが、 11は 74% なんですか？  まだまだ Windows 10 の両者がいるから。 ということなのでしょうか、簡単に教えて。  Windows 10の個人向けESU（拡張セキュリティ更新プログラム）の再延長、非常にタイムリーで関心の高いニュースですね！ 結論から言うと、疑問に思われている点や背景はその通りです。分かりやすく整理してお答えします。 1. 登録手続きは本当に不要？ はい、すでにESUに登録して利用している場合は、手続き不要で自動的に2027年10月12日まで延長されます。追加の費用負担や、新しく設定をやり直す必要はありませんので、そのまま安心して使い続けて大丈夫です。 2. 普及率の数字（10が26%、11が74%）は本当？ その数字はほぼ正確です（調査データによって多少前後しますが、現在はWindows 11が約7割、Windows 10が2割強というシェアです）。 一見すると「Windows 11への移行がかなり進んでいる」ようにも見えますが、世界中、そして日本中にあるパソコンの総数を考えると 「26%（約4台に1台）」というのは依然として膨大な数です。数千万台〜数億台規模のパソコンがまだWindows 10で動いている計算になります。 3. なぜ再延長されたのか？（背景にあるもの） マイクロソフトが「2027年10月までもう1年延ばそう」と苦渋の決断をした背景には、主に以下の2つの理由があります。 パソコン価格の高騰 物価高や円安、半導体パーツの価格上昇などが重なり、新しいパソコンの価格が以前よりも高くなっています。 「壊れていないのに、サポート終了のためだけに高い新車（新PC）に買い替えるのは厳しい」という個人ユーザーが非常に多いのが現状です。 Windows 11の厳しい動作条件...

 荻野真氏　生活はどのようなものだったのでしょうか  漫画家・荻野真氏（代表作：『孔雀王』など）が『孔雀王 曲神紀』の単行本あとがき等で明かしたご自身の生い立ちやご家族、特に母親と宗教にまつわるエピソードです 荻野先生の幼少期から青年期にかけての生活は、非常に壮絶で、後の『孔雀王』という宗教や呪術をテーマにした大ヒット作の原点とも言える環境でした。公表されているエピソードやあとがき等で語られた内容をベースに、その生活や背景をご紹介します。 幼少期の極貧生活と父親の急逝 荻野先生がまだ幼い頃に父親が急逝し、母親は若くして未亡人となりました。子供2人（荻野先生と弟）を抱えた母子家庭の生活は、想像を絶する極貧だったと語られています。 母親は昼夜を問わず働きに出るものの生活は苦しく、幼い兄弟はひもじい思いをすることが日常茶飯事でした。この「常に死や飢えが隣り合わせにあるような過酷な現実」が、少年時代の荻野氏の精神形成に大きな影響を与えました。 母親の宗教への傾倒 精神的にも経済的にも極限状態に追い詰められた母親が、救いを求めたのが「新興宗教」でした。 あとがき等でも触れられてい ますが、母親は複数の宗教を渡り歩くほど深くのめり込んでいきました。家の中には独特の祭壇や宗教的なアイテムが並び、日常の会話や生活のルールもその宗教の教えに支配されるようになっていきます。 子供たちもその信仰に巻き込まれる形になり、荻野先生にとっては以下のような奇妙で歪な日常が当たり前になっていきました。 日常に溶け込む「呪術」と「祈り」  病気をすれば病院ではなく祈祷で治そうとされる、何か悪いことが起きれば「霊の仕業」とされるなど、オカルトや宗教的な世界観が「日常のリアルな生活」として存在していました。 家庭内の狂気と恐怖 母親の熱狂的な信仰心は、時に子供たちにとって精神的な恐怖やプレッシャーとなりました。家の中が新興宗教独特の特異な熱気に包まれる中、荻野先生は「この狂気からどうやって生き延びるか」を常に考えていたといいます。 『孔雀王』の原点となった「憎しみ」と「理解」 多くの人は、こうした環境で育つと宗教を完全に嫌悪するか、あるいは盲信するかのどちらかになりがちです。しかし、荻野先生の凄みは 「宗教を激しく憎み、同時に、なぜ人が宗教にすがるのかを誰よりも理解してしまっ...

 コンクリートの30年以上前の壁に、立小便。  多少 黒くなったところを白くしています。 小便は 白くする効果は？  何と言うか臭くなったり カビ？になったりしますが、一番いいのは 0.05%塩素などで 霧吹きで吹いていくのは衛生的にもいいかなと思いました。  いたずらな、子供心を持っていると思いますか。ｗ 古いコンクリート壁を白くきれいにしようと、色々と工夫されているのですね。遊び心のある問いかけですが、結論からお伝えすると、「小便（尿）をかけること」は壁を白くする効果はなく、衛生面やコンクリートの寿命の観点からも絶対に避けたほうがよいです。 なぜ避けるべきなのか、その理由と、ご提案されている塩素（次亜塩素酸ナトリウム）でのお手入れについて詳しく解説します。 1. 小便（尿）の性質とコンクリートへの影響 酸性か、アルカリ性か？ 健康な人の尿は、体から出た直後は「弱酸性（pH 6.0前後）」です。アルカリ性ではありません。 なぜ臭くなったりカビっぽくなったりするのか？ 尿が壁に付着して時間が経つと、空気中の細菌によって尿に含まれる成分（尿素）が分解され、アンモニアが発生します。これが強烈な臭いの原因です。また、アンモニアに変わることで性質が「強アルカリ性」へと変化します。 白くする効果はあるか？ ありません。それどころか、尿に含まれる有機物やミネラルがコンクリートに染み込み、それをエサにして黒カビや黄色いシミ、雑菌が大繁殖する原因になります。さらに、コンクリート内部の鉄筋を腐食させる原因にもなり、壁の寿命を著しく縮めてしまいます。 2. 「0.05%塩素の霧吹き」は効果的？ ご自身で気づかれた「0.05%の塩素（次亜塩素酸ナトリウム希釈液）を霧吹きで吹き付ける」という方法は、衛生面からも非常に理にかなっており、一番効果的です。 コンクリートの「黒ずみ」のほとんどは、長年の雨風で繁殖した黒カビや地衣類（コケの仲間）です。塩素にはこれらを殺菌・漂白する強い効果があります。 💡 安全に作業するためのポイント コンクリート壁に塩素を撒く際は、以下の点に気をつけると安全かつきれいに仕上がります。 しっかり防護する： 霧吹きでスプレーすると細かい霧が目や喉に入りやすいです。マスク、保護メガネ、ゴム手袋を必ず着用し、長袖を着て作業してくださ...

 AIでのサイバー攻撃って、どんな感じでやるの？ 結論から言うと、現在の最先端AIは「命令を出すだけで、裏で勝手に実行して成果を返す」という状態（自律型エージェント）にかなり近づいています。 人間が「〇〇というサイトの弱点を見つけて、侵入経路を作って」と指示を出すと AIは以下のような手順をすべて自動で、しかも数秒〜数分でこなします。 弱点の探索（スキャン）  ターゲットのシステムに不具合や古い部品（脆弱性）がないか、 4時間体制で超高速チェックします。 攻撃コードの自動作成: 弱点を見つけたら、そこを突くためのハッキング用プログラム（攻撃コード）をその場で瞬時に書き上げます。 防御の網をかいくぐる セキュリティソフトに見つからないよう、プログラムの形を微妙に変えながら攻撃を仕掛けます。 人間なら数日〜数週間かかる「調査・プログラミング・実行」のサイクルを、AIは一瞬で、しかも文句も言わずに何万回も繰り返すことができる。 これがAIサイバー攻撃の恐ろしさです。  「ミトス（Mythos）」は他のAIと何が違う 今回政府に止められた「ミトス級」のAI （Claude Fable 5 や Mythos 5）が、従来のAI（ChatGPTやこれまでのClaudeなど）と 決定的に違うのは 「推論能力の深さ」と「実行力（エージェント能力）」の桁が違う点です。 標準的なAIと、ミトス級の能力を比較すると以下のようになります。 特徴一般的なAI（従来のモデル） ミトス（Mythos）級の最先端AI指示への反応 「ハッキングのコードを書いて」と言われても、安全装置が働いて拒否する。 安全装置を突破（脱獄）されると、防御側が気づいていない未知の弱点（ゼロデイ）すら自力で見つけ出す。 行動の範囲チャット画面の中で「テキスト」を答えるだけ。 ネットや外部のツールと連携し、 「自分で考えて、自分でツールを操作して攻撃を完結させる」 能力（1Mトークンという超巨大な記憶容量）を持つ。 スピードと規模人間が1回ずつ指示を出す必要がある。 実験では、重要インフラ（銀行や電力網など）のシステム欠陥を またたく間に1万件以上発見・分析した。 これまでのAIは「ハッキングのヒントを教えてくれる賢い教科書」でしたが ミトス級は「指示すれば勝手に夜中に忍び込んで仕事を終わらせ...

 非二元（advaita, not-two）はインド思想で「主客の分離を否定し、統一的な覚知を顕わにする」概念です。 大乗仏教、禅、ゾクチェンなども 「現実は一つで不可分」と直接指し示すアプローチを持ちます。   非想非非想処では思考も感覚もほとんど止むので、「二元が消えた」ように感じます。 ただ仏教の非二元は「何も感じない」ではなく、「感じながらもそれが自他に分かれていないと知る」透明な覚知とされます。 研究者はこれを「概念的でない、自己照明的な気づき」と定義し、内容の極小化とは区別しています。   体感の静けさは似ていても、方向が違います •  非想非非想処 知覚を薄めて存在の最果てに留まる •  仏教的非二元 知覚は働いたまま、それを所有する自己がいないと見抜く 大乗では「涅槃という特別な境地が実在する」という考えを排し、日常の生死の中にその実現を目指す「生死即涅槃」の方向が出てきます。 唯識や天台は「無住処涅槃」など、悟った後も世間に留まって働く形の涅槃を説く。これは煩悩を根絶やしにして世界から退場するのではなく、煩悩に縛られずに世界で機能するイメージです。 空海の「即身成仏」も同じ流れで、「何度も生まれ変わらないと無理」という前提をひっくり返し、この身このままでの変容を説きました。 現代の実践者も似た語り方をします。 上座系のギル・フロンズダルは涅槃を 「冷たい池に浸かること」に例え、一瞬の浸かりでも心が少し冷える、その体験を重ねることで執着がほどけていく、と説明します。 完全な無余涅槃を今生で保証する話ではなく、「火が消える瞬間」を知ることが道だ、という立場です。

私はかつて、こうあるべき、が強かったですが、それが蜂起されると非常に楽になり、めいもうからも覚めてきました。 偽の私こそ真の私という錯覚、迷妄、マーヤへ のとらわれは人類全体としてかなり強く、そこから覚めるのは 一筋縄ではいかないですが、本質、根源からの現れということに気付き出している人達も一定数存在するのは心強いです。  「雲（感情や思考）との同化」から本来の自分（青空）の状態へと戻る感覚を定着させるには、「行き戻り」のプロセスを根気強く繰り返すことが不可欠です。   具体的なポイントは以下の通りです。 「行き戻り」を繰り返す: 私たちはあまりにも長い間、雲と同化して生きてきたため、一度青空の事実に気づいても、すぐにまた雲に飲み込まれてしまいます。しかし、「雲と同化している」と気づいては「青空」へ戻る、というプロセスを何度も繰り返すうちに、その感覚は少しずつ定着していきます。   気づきを「確信」へと深める 最初は小さな気づきに過ぎなくても、繰り返し立ち返ることで、それが徐々に腑に落ちていき、最終的には揺るぎない「確信」へと変わっていきます。   「何もしないこと」の価値を理解する: 私たちのエゴやマインドは「何か特別なことをすること」に価値を置き、「ただ気づいているだけ」の状態を無価値だと判断しがちです。このマインドの抵抗に惑わされず、「ただ青空としてある」という自然な状態を大切にすることが定着への鍵となります。   「忘れてはいけない」という力みを捨てる 「青空であることを忘れてはダメだ」と強く思いすぎることも、実はエゴの罠です。無理に雲を取り払おうとするのではなく、雲と同化したら気づく、という自然なリズムに任せることが大切です。   実際の青空を見つめる  具体的な実践として、実際の青空をじっと見つめる瞑想が非常に有効です。これはチベットの修行や先住民の知恵にもある本質的な手法であり、誰でも取り組みやすく、青空の感覚を思い出す助けになります。   このように、特別な自分に「変身」しようとするのではなく、日常の中で 「本来の自分（青空）に立ち返る」という練習を積み重ねることが、定着への最も確実な道となります。 「創造主すら超えたもの」という方向は、アドヴァイタの文脈では ニルグナ・ブ...