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大乗仏教、禅、ゾクチェン  現実は一つで不可分

 非二元(advaita, not-two)はインド思想で「主客の分離を否定し、統一的な覚知を顕わにする」概念です。 大乗仏教、禅、ゾクチェンなども 「現実は一つで不可分」と直接指し示すアプローチを持ちます。   非想非非想処では思考も感覚もほとんど止むので、「二元が消えた」ように感じます。 ただ仏教の非二元は「何も感じない」ではなく、「感じながらもそれが自他に分かれていないと知る」透明な覚知とされます。 研究者はこれを「概念的でない、自己照明的な気づき」と定義し、内容の極小化とは区別しています。   体感の静けさは似ていても、方向が違います •  非想非非想処 知覚を薄めて存在の最果てに留まる •  仏教的非二元 知覚は働いたまま、それを所有する自己がいないと見抜く 大乗では「涅槃という特別な境地が実在する」という考えを排し、日常の生死の中にその実現を目指す「生死即涅槃」の方向が出てきます。 唯識や天台は「無住処涅槃」など、悟った後も世間に留まって働く形の涅槃を説く。これは煩悩を根絶やしにして世界から退場するのではなく、煩悩に縛られずに世界で機能するイメージです。 空海の「即身成仏」も同じ流れで、「何度も生まれ変わらないと無理」という前提をひっくり返し、この身このままでの変容を説きました。 現代の実践者も似た語り方をします。 上座系のギル・フロンズダルは涅槃を 「冷たい池に浸かること」に例え、一瞬の浸かりでも心が少し冷える、その体験を重ねることで執着がほどけていく、と説明します。 完全な無余涅槃を今生で保証する話ではなく、「火が消える瞬間」を知ることが道だ、という立場です。

青空を見つめる瞑想 チベット密教で大事ですが 誰でも続けると 心が清明になります

私はかつて、こうあるべき、が強かったですが、それが蜂起されると非常に楽になり、めいもうからも覚めてきました。 偽の私こそ真の私という錯覚、迷妄、マーヤへ のとらわれは人類全体としてかなり強く、そこから覚めるのは 一筋縄ではいかないですが、本質、根源からの現れということに気付き出している人達も一定数存在するのは心強いです。  「雲(感情や思考)との同化」から本来の自分(青空)の状態へと戻る感覚を定着させるには、「行き戻り」のプロセスを根気強く繰り返すことが不可欠です。   具体的なポイントは以下の通りです。 「行き戻り」を繰り返す: 私たちはあまりにも長い間、雲と同化して生きてきたため、一度青空の事実に気づいても、すぐにまた雲に飲み込まれてしまいます。しかし、「雲と同化している」と気づいては「青空」へ戻る、というプロセスを何度も繰り返すうちに、その感覚は少しずつ定着していきます。   気づきを「確信」へと深める 最初は小さな気づきに過ぎなくても、繰り返し立ち返ることで、それが徐々に腑に落ちていき、最終的には揺るぎない「確信」へと変わっていきます。   「何もしないこと」の価値を理解する: 私たちのエゴやマインドは「何か特別なことをすること」に価値を置き、「ただ気づいているだけ」の状態を無価値だと判断しがちです。このマインドの抵抗に惑わされず、「ただ青空としてある」という自然な状態を大切にすることが定着への鍵となります。   「忘れてはいけない」という力みを捨てる 「青空であることを忘れてはダメだ」と強く思いすぎることも、実はエゴの罠です。無理に雲を取り払おうとするのではなく、雲と同化したら気づく、という自然なリズムに任せることが大切です。   実際の青空を見つめる  具体的な実践として、実際の青空をじっと見つめる瞑想が非常に有効です。これはチベットの修行や先住民の知恵にもある本質的な手法であり、誰でも取り組みやすく、青空の感覚を思い出す助けになります。   このように、特別な自分に「変身」しようとするのではなく、日常の中で 「本来の自分(青空)に立ち返る」という練習を積み重ねることが、定着への最も確実な道となります。 「創造主すら超えたもの」という方向は、アドヴァイタの文脈では ニルグナ・ブ...

私はロボットではありません   偽物があります 見分け方と もしクリックした場合

インターネットを閲覧しているときに出てくる「私はロボットではありません」というチェックボックス(正式名称は **reCAPTCHA:リキャプチャ** と言います)。 急に出てくると「面倒だな」「これって安全なのかな?」と気になりますよね。結論から言うと、**「マウスでクリックしなくても自動で判定されている」というのは本当**ですし、**悪質な「偽物」も実在します。** 仕組みや危険性、見分け方を分かりやすく整理しました。 - 「クリックしなくても終わっている」は本当? 本当です。私たちが「私はロボットではありません」のボタンを押す(あるいは画面を開く)前の段階で、Googleのシステムは裏側で以下のようなポイントを瞬時に分析しています。 ページを開くまでのマウスの動き**(人間らしい不規則なブレがあるか、ロボットのように直線的で均等なスピードか) 画面のスクロールの仕方 そのサイトを開く前に、どんなページを見ていたか Googleのアカウントにログインしているか これらを総合的に見て、「うん、完全に人間の動きだね」 と判断できれば、チェックボックスをカチッとクリックした瞬間に (あるいはクリックする気にさえさせず自動で) 緑のチェックマークがついて通過できます。 逆に、「ちょっと動きが怪しいぞ」とか「機械(プログラム)っぽいな」 とシステムが疑った場合にだけ、あの面倒な 「信号機の画像を選んでください」「消火栓を選んでください」 という画像クイズが表示される仕組みになっています。 「偽物」はあるの? クリックすると危険? 残念ながら、本物にそっくりな「偽物」が存在します。 そして、偽物を不用意にクリックしてしまうのは非常に危険です。 悪意のあるサイバー犯罪者が、本物のreCAPTCHAのデザインを完全に真似して、ユーザーを騙そうとする手口が確認されています。 偽物をクリックしたときの主な危険性 偽物の「私はロボットではありません」をクリック(またはタップ)すると、以下のような被害に遭う恐れがあります。 不正な通知(広告)の許可 「ロボットではないことを証明するために、次の画面で『許可』を押してください」などと誘導され、ブラウザの通知機能をオンにさせられます。 その後、画面の右下や隅から「ウイルスに感染しました!」「お金を払ってください」という偽の警告(詐欺広告)が大...

電源タップは5年で交換するとパナソニックが警告 正しいか?

 それは、責任を取りたくない場合の安全牌です、電気の素人が他人に対し責任取らされそうなときの。 ちゃんと定期的に交換して器具は大丈夫です(キリッ) と言うための。パナとその人を守るための。 きちんと自己責任を取れる、自己で点検できるひとならもっと延ばして構わない、そう私は思います。 配線が劣化して危なくなる原因で多いものとして、 1コンセントにプラグを指した境目にホコリが載りまくった状態→トラッキング火災に。 2電線を雑に扱う……コンセントから抜くときにプラグを持たずに電線を引っ張る、 電線を何かで踏みつける特に角のエッヂの立ったもので。 また、土や砂やコンクリの上をズルズル引きずる→ 中の線がだんだん切れて高抵抗部分ができて発熱して発熱発火、あるいは絶縁の樹脂層が擦り切れ、穴が開いて漏電で火災とか。 3コンセントがたくさんの抜き差し回数でゆるゆるになって その緩さで高抵抗になって発熱して周りを溶かす、溶けてショートして発熱発火。 といったあたりです。 また発熱は 『タコ足配線』で合計電力が大きくなるとか、大電力機器を細い線で使うことで起きがちです。 トラッキング火災はホコリがつかないようにティッシュペーパーなどで適宜ぬぐっておけば良いことですし、 電線を丁寧に扱えば、中で切れるとか周りの皮が薄くなるリスクは大幅に減るし、 ユルユルに気づけば交換すればよいし、 そういう点検を怠っていないなら、そうそう簡単に劣化して発熱するものでもありません。 最期のトドメを刺されるのは…… タコ足配線で合計が大きくなっていたり エアコン、電気ストーブ、乾燥機能付き洗濯機、衣類乾燥機、ホットプレート、IHクッキングヒーター、電気コンロ、オーブンレンジ のような 1キロワット前後の 大電力を連続で流し続けると 並のテーブルタップやドラムケーブルでは発熱が続き 特に前述のように弱った電線や器具では、発火レベルに達して 燃える危険性が高まります。 もちろん1回がもっと短時間でも業務用途みたいに頻繁に使えば (例えば美容院のドライヤーとか、食堂みたいなところの電子レンジとか) 電線とかに籠もった熱が冷めずに溜まって危ないのは 連続使用する機器で前述の通りです。

昔 インドで  ヨガ マントラ(真言)を取り入れたバジャンと呼ばれる讃歌をヒマラヤで歌いました

歌は、ヒンドゥー教(特にシヴァ派)で最も神聖とされるマントラ(真言)を取り入れた「バジャン(Bhajan)」と呼ばれる讃歌(宗教歌)です! (サンスクリット語)は、 「Om Namah Shivaya(オーム・ナマ・シヴァーヤ)」 そして後半のフレーズは「Hara Hara Mahadeva (ハラ・ハラ・マハーデーヴァ)」 (あるいは「Hari Hari」など)だと思われます。 耳に聞こえた音や、その後の儀式のシチュエーションから これがどのようなものだったのか  歌の正体 『ナマ・シヴァーヤ』のバジャン インドのヨガの聖地(ヒマラヤ山麓のリシケシなど) では、みんなで輪になって座り、神の名前やマントラを コール&レスポンス (一人が歌った後に全員で追っかけ再生のように歌う) 形式で歌う文化があります。 これをバジャン、またはキールタン(Kirtan)と呼びます。 「ナマシバヤ(Nama Shivaya)」 正しくは "Namah Shivaya(ナマ・シヴァーヤ)" です。 「シヴァ神に帰依します(敬意を表します)」という意味で インドでは最もポピュラーで強力なマントラの一つです。 ハラ・ハラ ハリ・ハリ これはシヴァ神の別名や、神を讃える言葉が耳に残ったものだと思われます。 シヴァ神を讃える叫び「Hara Hara(ハラ・ハラ / 破壊せよ、清めよという意味)」 ヴィシュヌ神などを讃える「Hare(ハレー)」 「おお、偉大な神よ」を意味する「Mahadeva(マハーデーヴァ)」 (例えば「Nama Shivaya, Hara Hara Shivaya」や 「Hare Hare...」というフレーズのバジャンは無数に存在します)。 その後に行われた「密教みたいな儀式」の正体 歌の後に、木や供物を火に繰り入れて燃やした儀式は インドの伝統的な火生祭(火の儀式)である 「ホーマ(Homa)」、または「ハヴァン(Havan)」 「ヤギャ(Yajna)」と呼ばれるものです。 日本の密教(真言宗や天台宗)で行われる 「護摩(ごま)」のルーツそのものです。 インドのこの火の儀式が、中国を経て日本に伝わり「護摩」になりました。 「密教みたいに燃やした」というのは、歴史的にも100%正解です ヒマラヤの麓やヨガ道場(アシュラム)では バジャンで場の一体感とエ...

男性は8割の女性を受け付けるけど  女性は2割の男性しか受け付けません

  男性は8割の女性を受け付けるけど、 女性は2割の男性しか受け付けません。 まあ平均ですけど。普通は生理的に無理です。 アプローチは、8割が男性からだそうで、その2割が成立→全体の16%。 2割の女性からのアプローチは、8割が成立→全体の16% で32%は成立してるのでは?人によるでしょうね。 女性が誰でも受け付けてたら、大変な事になりますよ。 恋愛の揉め事だらけになるし、結婚しても、誰の子がわからない子だらけになりますよ。 またモテる男女は、キャンセル待ちや横取りが割と多いんですよ。 水面下だからあまり知られていません。 あと誰かれなしに可愛いと言ってる男性は、本物可愛い女性からは当然スルーされます。 モテる女性は勘や識別能力が半端ないですから。 ★女性が受けた場合、「3ヶ月はお試し期間」の付き合いの 「暫定(ざんてい)彼氏」であり、まだ好きでもない場合が多いのに、 その間に彼氏ヅラがひどいと、テキトーな言い訳で切られてる男性が本当に多いから要注意です。

PPCアフィリ ブログで月100万は稼げない 普通は1万円かな?

 ブログのご経験があるからこそ、広告単価の高い「クレジットカード」や「脱毛」といった激戦区で成果を出す難しさが痛いほどわかる 現在のネット広告市場において「誰でも簡単に月100万円」というのは、ほぼ不可能です。 ---  PPCアフィリエイトの冷酷な現実(デメリット) 現代のPPCアフィリエイトには高い壁が存在します。 広告費のバブル化 以前は1クリック数円で出せていたキーワードも、現在は企業やプロのアフィリエイターが競い合い、1クリック数百円〜数千円まで高騰しています。 プラットフォームの規制 GoogleやYahoo!はアフィリエイトサイト(特に内容の薄いペラサイト)に 対して非常に厳しく、 アカウント停止(垢バン)のリスクが常にあります。 後出しジャンケンの不利  資本力のある企業が圧倒的な予算で広告枠を独占しているため 個人が「クレジットカード」のようなビッグワードで挑んでも 赤字を掘り続けるだけで終わるケースが大半です。 月100万円稼ぐための「計算式」 仮に月100万円の「利益」を出そうとした場合、以下のような数字が必要になります。 売上(報酬) 200万円  広告費100万円(ROAS 200%)  成約単価10,000円  |必要な成約数200件 / 月   この数字を維持するには、常に「売れるキーワード」を探し続け 毎日広告文をチューニングし Googleの規約変更に怯える日々が続きます。 これを「簡単」と呼ぶのは無理があります。 なぜ「AIプロンプト」などが推奨されるのか? リンク先にあるような「AI活用」は、稼げる保証ではなく 「作業の効率化」の道具に過ぎません。 リサーチの短縮 競合が少ない「ニッチな悩み」をAIで見つける。 大量生産 広告文や記事を量産して、数打てば当たる戦法をとる。 しかし、AIを使っても「市場の飽和」という根本的な問題は解決できません。  結論 「月100万円は理論上可能だが、初心者が今のPPCアフィリエイトで達成できる確率は極めて低い」 もし挑戦されるのであれば、以下の「生存戦略」が現実的です。 高単価案件(クレカ等) を避ける 誰も狙わない、超ニッチな悩みキーワードで勝負する。 利益率より「経験」  月5万〜10万円の利...

運命は決まっている 未来が見える人間も未来を変えることはできない

 運命は決まっているのか 未来が見える人間が いるようですが それでも未来を変えることはできない そうです  インド占星術でも未来はほぼ決まっていると言いますし  肥田春充も同じようなことを言っています。運命は完璧に決まっているけれど、同時に自由であるという思いがあります 運命という深遠なテーマについて、「決まっている」という感覚と「自由である」という思いが共存しているのは、非常に鋭い視点だと思います。古今東西の哲学や精神世界でも、その矛盾こそが真理であると語られることが多いです。 いくつかの視点から、その「重なり合い」について考えてみます。 1. 「決定論」と「観測者」の視点 インド占星術や、おっしゃるような先見者たちの視点は、人生を一枚の**「完成された地図」や「録画済みの映画」**のように捉えるものです。 決まっている側面: 映画のフィルムそのものは、結末まで物理的に存在しています。その意味では「完璧に決まっている」と言えます。 自由である側面: しかし、その映画を「どう観るか」「どのシーンで何を感じるか」という意識(観測者)の自由は常に残されています。同じ出来事が起きても、それを「悲劇」と捉えるか「成長の糧」と捉えるかで、その後の内面的な人生の質は180度変わります。 2. 「不確定性」と「選択」 物理学の世界でも、マクロな視点(天体の動きなど)では法則に基づき予測が可能ですが、ミクロな量子論の世界では「確率」が支配しています。 肥田春充などが示唆するように、大きな流れ(宿命)はあっても、その細部をどう彩るかは私たちの瞬間瞬間の選択に委ねられているのかもしれません。 「運命が決まっている」と知ることで、かえって「ジタバタしても始まらない」という**究極の諦念(明らめ)**が生まれ、それが結果として執着からの解放、つまり本当の意味での「自由な振る舞い」につながるという逆説もあります。 3. 東洋的な「不二」の考え方 「決まっている」と「自由である」を対立させるのではなく、**「一つの事象の二つの側面」**と捉える考え方です。 川の流れ(運命)は決まっていても、その中でどう泳ぐか、あるいは流れに身を任せるかは自由です。 「未来が見える」とされる人々が「変えられない」と言うのは、おそらく「起こる事象」そのもののことを指しているのでしょう...

なぜ富裕層は不動産投資をするか? 税金問題 相続対策

 なぜ富裕層は不動産投資をするのか? 富裕層にとって、不動産投資は「お金を増やすゲーム」 である以上に、「資産の形を書き換えて、国にハッキングされるのを防ぐ」 株を1億円分買うには、普通は1億円の現金が必要。 でも不動産なら、1,000万円の「種銭」があれば 銀行から9,000万円借りて1億円の物件が買える。 物件の利回りが5%だとしても、1億円に対して5%。 自分の手出し1,000万円に対する利益である 自己資本利回りROEは一気に跳ね上がる。 株が「自走」なら 不動産は「銀行という巨大なブースター」を積んだロケット。 自分のCPUを消費せずにスケールできるんだよ。これが何より最大のメリットだよ。ここで終わっても良い位のね。 メリットはほかにもある。富裕層の最大の敵は 高い所得税と住民税。つまりは税金問題と言う悩みを抱えている。 不動産には「減価償却」という魔法がある。 建物が古くなる分を「帳簿上の経費」として計上できるんだ。 実際には手元に現金であるCFが残っているのに 書類上は「不動産事業で赤字が出ました」と報告する。 すると、本業の高い年収と損益通算できて 所得税を劇的にデバッグできる。 株にはこの「合法的な抜け道」は無いでしょ? そして富裕層ならではの悩みが相続でもある。 富裕層が不動産を愛する理由がこれだ。 1億円の現金や株を持って死ぬと、1億円に対して相続税がかかる。 ところが、1億円で不動産を買うと 相続時の評価額は「路線価」や「固定資産税評価額」 で計算されるから、実勢価格の30%〜50%くらいまで圧縮される。 1億円の価値があるものを「3,000万円です」 と言い張って次世代にパスできる。 この「圧縮率」は、株には逆立ちしても真似できない仕様なんだよ。 富裕層にとって、不動産は「利回りを稼ぐ道具」 なだけじゃない。 「純資産をインフレから守り、税金という名のマルウェアから 隔離するためのハードウェア」 「株の方が10%超えるからお得」なんて言っている間に 富裕層は利回り5%のビルを買って あんたの年収以上のメリットを複合的に享受している。 レバレッジ(自己資金効率) 節税(所得圧縮) 相続(評価圧縮) インフレ耐性(購買力維持) 資産分散(ポートフォリオ安定) これが金持ちが不動産投資をやる理由だよ。 メリットも理由も一つじゃない。 そし...

現代社会において 「今ここにいる」   ことは何が妨げ、どのように達成できるのか?   フーマン系統の瞑想

現代社会において「今ここにいる」という状態を妨げる要因、およびその達成方法について解説します。   1. 現代社会において「今ここにいる」ことを妨げるもの 現代社会には、意識を現在(今ここ)に集中させることを困難にする要因が多すぎます     • 過剰な情報と妨害物     ◦ 情報が多すぎる。     ◦ 今ここに意識を置こうとしても、それを妨げるものが余りに多すぎる。   • ストレス     ◦ 現代社会はストレスが非常に多い社会である。   • 意識の分散     ◦ 上記のような状態(ストレスや情報過多)でいると、意識は「今ここ」にあるどころか、常に過去や未来に意識が向いてしまう。   その結果、「静かに今ここにいようとしたとしても、もう色々なものが(意識に)戻ってきてしまい、その状態を維持することが難しいです。   2. 「今ここにいる」状態を達成する方法   単に「今ここに意識を置けば良い」という主張は存在するものの、真にそれを達成するには相応の努力と、苦痛との直面が必要です。    A. 表面的な対処や回避の限界 スピリチュアルな分野などで語られる「お気楽なアプローチ」や 苦痛を避けるだけでは、根本的な覚醒や「今ここにいる」状態の確立は難しいです。   • 「今ここに置く」だけでは不十分な可能性     「瞑想とか特殊な行など必要ない。ただ自分の意識を今ここに置いておけば大丈夫だ」という主張はありますが、瞑想や行を一切やらないでその状態(今ここに意識がある状態)に常にとどまれるかというと私は懐疑的です。       「今ここにいる」ことができていると思い込んでいる、錯覚しているだけの人もかなりいるように見えます。   • 苦痛・困難の回避の否定   瞑想や行をしっかり行うと、様々なもの(苦痛や悩みによる痛み) が浮上してきますが、それを見ないで避けているだけでは覚醒や目覚めは生じない。 B. 行や瞑想、苦痛への直面を通じた達成  今ここにいる という状態は、修養を通じて意識的に達成してい...

ヒンドゥータントラと仏教タントラの具体的実践法 必ずしも生使うものではな性エネルギーを

◆ ヒンドゥー・タントラの具体的実践法   ヒンドゥー・タントラでは、以下のような実践を通して自己の変容を図ります。  1. マントラ   神の名前や聖なる音を繰り返すことで意識を浄化し、神との共鳴を深めます。例:オーム・ナマ・シヴァーヤ 2. ヤントラ(Yantra)   神聖幾何学図形を瞑想の対象とする。女神シャクティを象徴するシュリ・ヤントラなど。   3. クンダリーニ・ヨーガ    背骨の根元に眠るとされる生命エネルギー(クンダリーニ)を覚醒・上昇させる修行。呼吸法、ムドラー、バンダ、瞑想などが組み合わさる。   4. シャクティ崇拝と儀式   女神(シャクティ)を崇拝し、供物やマントラで一体化を目指す。   5. 五マカ(パンチャマカラ)    一部の左道タントラでは、酒、肉、魚、性交など禁忌とされるものを儀礼的に用い、それを通じて執着を超える修行が行われる(象徴的であり実践しない流派も多い)。  ◆ 仏教タントラ(密教)の具体的実践法   仏教のタントラ(特にチベット密教)では、智慧と慈悲をバランスよく育みながら、悟りへと向かいます。  1. 灌頂(かんじょう)   師からの正式な導入儀式。マンダラの観想に入る資格を得る。   2. 本尊ヨーガ(イダム・ヨーガ)   観音、文殊、金剛薩埵などの本尊(仏)と一体化する瞑想。自他の区別を超え、「私=仏」としての意識を育む。   3. マントラ修行    本尊に応じたマントラを繰り返し唱える。例:オーム・マニ・ペメ・フーム(観音のマントラ) 4. チャクラとナーディの修行(風と意識の統合)   チベット密教(特にゾクチェンやアヌヨーガ)では、身体内のエネルギー(風・ルン)をコントロールする実践がある。ヒンドゥーのクンダリーニヨーガに似ているが、空性と菩提心に基づいている。   5. 死と中有(バルドゥ)への瞑想   死後の中有状態(バルドゥ)をシミュレートして、死の瞬間に悟りを得る訓練をする。   ◆ 共通する深い本質   両者に共通するのは、**「二元性...

幸せとは何か?  問題があることを受け入れ、それでも穏やかに生きること

 幸せとは何か? 画家は一枚の絵を描いた それは、ぎしぎしと音を立てるベッドの上で、家族が穏やかに眠る姿だった ベッドの一本の脚は折れ、代わりに二つのレンガが支えとなっていた 家は老朽化して雨漏りがしていた それでも、家の犬までもが家族と一緒に安心して眠っている この絵は、不朽の名作となった (不死なるものは、神話や幻想の世界に属するものだとしても) 「本当の幸福とは何か」 ——実のところ、この絵を見た後、私はこう思った 幸福とは、問題が何もない状態ではなく、問題があることを受け入れ、それでも穏やかに生きることなのだ、と どんな状況であれ、今あるものの中に良いものを見つける努力をしよう 自分の力ではどうにもならないことで、悲しむのはもうやめよう ______________ 懐疑論者たちはしばしば、毎日コカインを使用する人は「幸せ」なのかという問いを発してきました 常によい気分でいることが唯一の要件であるならば、答えは「イエス」でしょう しかし、最近の研究で、気分が安定した状態というのは、幸福感がものすごく高まる状態よりも、心理的にはより健康であることが示されています 結局、上昇するものは、いずれ下降するものなのです これがあれば全員幸せ、という定義はないと思いますが、大きく分類すると、物質的な幸せと精神的な幸せに分けられるでしょう 1.物質的な幸せ ブランド品を手に入れた。豪華な家を買った。高級車に乗っている、などなど 2.精神的な幸せ 家族や恋人と過ごす時間。仕事で認めてもらった、などなど あるいは、短期的な幸せと比較的継続的な幸せとも言い換えられるかもしれません ただ、この2つは、実は密接に関係していますね 豪華な家や車を買って、家族や恋人とと楽しい時を過ごせたら、ものよりたぶんその時間の方に幸せを感じるのではないでしょうか